研究二二八,就是「撕裂族群」?

研究二二八,就是「撕裂族群」?

昨天公視董事會改選,長期研究臺灣歷史和二二八事件的陳翠蓮老師,卻是唯二未獲通過的人選之一,而未通過原因,據中國國民黨提名之審查委員胡競英、包正豪的評論如下:

胡競英:「…………這位陳翠蓮女士她所有的作品最主要都在講二二八,那這對我們臺灣人來講,是一個非常撕裂我們大家族群價值的一件事。………」

包正豪:「…….陳翠蓮的研究觀點很獨特,但從不同面向切入,所得到的結果就不一樣。我覺得陳翠蓮的意識形態會不會影響到和她意識形態不一樣的人,會不會讓員工為難,這是要深思的。我不認為她適任公視董事。…….」

身為加害者集團來審查試圖釐清真相的學者,荒謬及轉型正義仍須努力之處自不待言
陳翠蓮老師的著作,「撕裂族群」之處究竟在哪?

是透過史料揭開「戰後國府當局避談代表盟軍占領臺灣與美中特殊體制實況,並一味宣傳『臺灣光復』、『復歸祖國』,造成臺灣民眾對統治當局的高度期望,卻在返鄉、財產處置、國籍身分面對期待與實際之間的巨大落差」?

還是透過國際法說明臺灣身為盟軍軍事占領區,「軍事占領並不能變更或移轉占領區的主權、不得改變當地人民之國籍、也不得要求當地人民對占領國宣誓效忠」,對照臺灣戰後被片面視為中國人,承受「懲治漢奸政策」人心惶惶的遭遇顯有不合之處?

又或者是精闢解析戰後由於美中協力體制的形成,中國政治文化與統治模式隨著中國國民黨移植到臺灣,將中日戰爭中十分活躍的特務機關結合黑道的統治模式用於控制臺灣社會,直到今日都還有著深遠影響?

實際閱讀陳翠蓮老師的著作,就明白中國國民黨等加害者團體會認為研究二二八事件就是撕裂族群,或許是因為當資料越來越多,部分真相愈加清晰,長久以來建築在不公義亦不合法的統治基礎和獨裁者神話,將會向始作俑者崩塌

對於臺灣來說,過去的傷痛無法挽回,然而究明真相、追究責任、受害者平反補償、確立悲劇不再發生的機制,才是能讓在這個島嶼上一起生活的人們,有一天可以心無芥蒂一起走向未來的基礎

如果你也曾經對二二八事件、或是對於戰後種種混亂有所疑問,相當推薦《重構二二八》這本爬梳各國史料,從美中臺三方關係重新理解二二八事件的著作,或許從國際政治的觀點切入,許多疑惑將會迎刃而解。

文中引文皆取自《重構二二八》

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